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Mis causas internas...

Continuación de ¿Qué causó mi malestar? 

CAUSAS INTERNAS
- Los chinos se refieren al factor emocional. Yo hago hincapié en el comportamiento y la herencia; sea en forma genética, de hábito alimentario, de rutinas o, de actitud.

Causas hereditarias
- Ni todo lo hereditario es genético, ni todo lo genético es hereditario.
Genética aparte, una persona puede llegar a identificarse con unos patrones aprendidos a muy temprana edad (antes de los 8 años). Estos patrones se perpetuarán en forma de hábitos diversos: alimentación, ocio, labores del hogar, reglas de comportamiento, paradigmas sociales, etcétera.

Alimentación
- Existe un importante aspecto más allá del aporte nutricional, y de complejos recuentos de calorías u otras substancias como el colesterol, el gluten o la sal. Debemos comenzar a cambiar el paradigma social de cantidades y orientarnos hacia la calidad.
- También existe un efecto energético de cada alimento sobre nuestro organismo, que actúa como los factores climáticos. Por esto es importante comer regional y de temporada.
- Otro aspecto consiste en desvincularnos de actitudes cotidianas como preocupaciones, culpa, enojos y otras distracciones que entorpecen la digestión y asimilación.

Actividad / Descanso
- Es fundamental mantener una buena relación entre nuestras actividades y el reposo que permite que nuestro organismo restituya sus funciones de manera óptima.
- El mundo está lleno de personas que pretende mantener un ritmo frenético gracias al consumo de estimulantes (cafeína, nicotina, chocolate, azúcar, pastillas, música, etc.). O apaciguarse con sedantes (infusiones, alcohol, antihistamínicos, ansiolíticos, cannabis, etc.) porque no soportan permanecer arrastrados por dicho ritmo desenfrenado.
- Mientras, no podemos conciliar el sueño y/o arrancar el día, que supone un sobreesfuerzo.
- Paradójicamente van al gimnasio o a correr los que más actividad física tienen, y los que su vida laboral es de oficina practican más el sofá o el ocio informático.

Emociones
- Es fácil entender que una emoción suficientemente intensa puede provocar estragos a nivel físico. Aunque también hay que tener en cuenta que estados emocionales prolongados pueden acabar afectando cualquier función del organismo.
- La actitud que mantengo respecto a mis emociones es crucial. Nos educaron para no expresarlas porque no es racional (y porque un niño que las expresa es un engorro), así que tenemos una sociedad de personas reprimidas que no saben cómo expresar sus necesidades.
- Así es como nos convertimos en ollas a presión, con variados caldos de sentimientos anestesiados que claman por explotar, y que con el tiempo dan lugar a multitud de manifestaciones.

¡La actitud lo es todo!
- Además de toda la implicación emocional que conlleva, nuestra actitud es el centro que nos inclina (nuestro clima) respecto a cualquier otro factor: sea heredado, en mis hábitos, en el ambiente, o en forma de agresiones.
- La actitud nos permite armonizar el clima interno con el externo.

¿Cómo lo conseguimos?
- Hay una definición de felicidad que resume la respuesta: Estar bien conmigo, estar bien con lo que me rodea… Saber valorar el conjunto de condiciones internas y externas me da información de las causa de mi malestar.
- Empieza y termina con respetar mis relaciones conmigo mismo y con lo que me influye, entonces tomar decisiones y actuar en consecuencia.


Próximamente: ¿Qué significa cada uno de mis climas?

Los Colores de la Regla

¿Para qué sirve la carta de colores?
- Primero, para darme cuenta de que existe un amplio abanico de tonalidades en la sangre menstrual de cualquier mujer.
- Por un lado, mi coloración no tiene porque coincidir con el de ninguna otra mujer. Y por otro, mi propia sangre puede sufrir variaciones en el tono y brillo según mis sutiles estados de salud.


¿Cuál es la mejor coloración?
- La sangre menstrual debería ser del color de la sangre de una persona completamente sana y vital. Es decir, su rojo no es ni pálido, ni oscuro, ni muy chillón; ni mucho menos adquirir tonalidades rosadas, marrones, violáceas, ni amarillas.

¿Qué significa cada color?
- Cada color (junto con otras cualidades como textura, cantidad o regularidad) vendría a advertirnos que nuestro organismo está acumulando (o drenando) distintos factores como agotamiento, calor, frío, mucosidad, bloqueos emocionales, etc.

Agotamiento
- Cuando consumimos nuestras energías con el tiempo suele empeorar la cantidad o calidad de la sangre. Esto hace que ésta se vaya diluyendo, apareciendo cada vez más pálida, rosada; o incluso amarillenta si está afectando la Humedad.


Humedad
- Decimos que aparece la Humedad cuando el organismo ya no es capaz de gestionar correctamente los líquidos y se acumulan donde no deben, es decir, fuera de las células. Esto es muy obvio en caso de edemas (retención de líquidos) en piernas, vientre, u otras zonas.
- Existen los casos no tan palpables de Humedad “insustancial” que afecta como una sensación general de pesadez física y/o mental. Suele ser cuando nos quedamos atrapados en pensamientos repetitivos y no logramos pasar a una acción determinante, dando vueltas sobre una misma situación.

Mucosidad
- La humedad a la larga se transforma en Tan, que puede ser en forma de mucosidad o cualquier otro cúmulo no deseable como pus, piedras, artrosis, etcétera. Entonces la coloración puede ser variopinta dependiendo del tipo de Tan, y de cómo lo gestione el organismo.

Calor
- El calor suele producir sequedad, y a falta de agua la sangre se va volviendo cada vez más oscura, pasando por un rojo muy vivo u brillante o carmín intenso hasta “tostar” la sangre y ocasionar coloraciones oscuras: castaños, púrpuras, negruzcos…

Frío
- El Frío ralentiza la circulación de la sangre y nos obliga a quemar energía extra debilitando nuestra vitalidad y la de los órganos internos. Así puede afectar a la calidad de la sangre y volverla pálida como en los casos de agotamiento.
El Frío intenso estancará la sangre provocando que ésta se pueda volver oscura y/o violeta.


Estasis de Sangre
- Aunque el estancamiento de la sangre se origina por cuatro motivos distintos, la tendencia en la coloración siempre será el oscurecimiento hasta llegar al negruzco en los casos más extremos.
  • El Frío provocará el efecto descrito anteriormente.
  • El Calor irá consumiendo y espesando la sangre como también vimos, hasta ralentizar su circulación y estancarla.
  • El Agotamiento actúa como un río que va menoscabando su caudal, y cuanto menos caudal más probabilidades de estancamiento.
  • El bloqueo de Qi (léase chi) puede ser un traumatismo. Pensemos en el moretón que aparece después de una magulladura…
Bloqueo de Qi
- El Bloqueo de Qi (energía vital) puede ser algo muy sutil, pero que es capaz de consumarse en algo notorio. Imagina un gran susto o un shock, así puede paralizar partes completas de nuestro organismo.


¿Y las causas?
- Las causas para cualquier trastorno pueden ser muy variadas. De comportamiento, ambientales, hereditarias, traumáticas, y tratamiento médico incorrecto.
- Todas ellas y sus variantes se explican en el proximo artículo ¿Qué causó mi malestar?

Proteínas: ¿Origen animal o vegetal?


Tabla que "corre" por facebook
¿Son correctos estos porcentajes?
      La verdad, yo nunca me he puesto analizar los alimentos a este nivel, y todas las referencias que yo he estudiado hasta ahora hacen pensar que están manipulados los porcentajes.
      Para las carnes, en general donde más porcentaje encontramos, suele ser entre el 16 y 25%. La del huevo coincidiría (un punto arriba un punto abajo).
      Las cifras de las hortalizas me parecen exageradas aún estando deshidratadas...

¿Hay que consumir carne y huevos, entonces?
      A nivel proteico no conozco ningún argumento que defienda a la carne o los huevos como indispensables.

¿La proteína animal es de mejor calidad?
      Lo que algunos defienden como “valor biológico” de la proteína animal, es una medida compleja que requiere contemplar muchas variables que afectan al metabolismo de las proteínas. De ahí se dice que la proteína animal sea más completa, en especial la leche y el huevo.
      En síntesis, el “biológical value” hace referencia a la cantidad de aminoácidos (aa) esenciales que aporta cada alimento, sí. Pero ¿quién ingiere un solo tipo de alimento?

¿Quién?
      Ovíparos que se forman dentro de un huevo, y mamíferos recién nacidos que toman la leche especializada de sus propias madres. Nosotros somos lo segundo y nos destetamos en la temprana infancia.
Chiste de la vida humana
¿Y para conseguir todos los aminoácidos?
      Optamos por la variedad de alimentos, lo cual para tranquilidad de los veganos, no significa necesariamente ingerir productos animales.
      De la misma manera que no nos planteamos una alimentación estrictamente carnívora, tampoco hay porqué plantearse una alimentación vegana estrictamente “de lechugas”.
      Comiendo regularmente legumbre y cereales, sin necesidad de que sea en la misma ingesta, se cubren la totalidad de aa esenciales. La quinoa posee 11 aa y el amaranto 10, frente a los 9 del huevo.

¿Qué vegetales contienen más proteínas?
      Las legumbres y, la mayoría de semillas y frutos secos se llevan el premio con porcentajes similares a los de la carne y el pescado. Los cereales como la avena, el centeno, el trigo duro, incluso la pasta, competirían con los famosos huevos.
      Además tenemos otros alimentos interesantes como el seitán, tempeh y tofu que están a la altura proteica de las legumbres. Se pueden cocinar de múltiples maneras enriqueciendo platos tanto en nutrientes como en sabores.
Seitán y Tempeh
La controvertida fuente de vitamina B12 se puede encontrar en tempeh y seitán así como en otros fermentados del tipo chucrut y salsas de soja.

¿Presenta más ventajas la proteína vegetal?
      Existen argumentos éticos, medioambientales, y de sustentabilidad que  un debate mucho más extenso. Mi postura ante quien me consulta es que cada uno debe ejercitar su consciencia y comprometerse con sus propios valores, los míos son buenos para mi, aunque no mejores para los demás…

¿Y las ventajas para la salud?
      Obviando la ausencia del colesterol (otro tema controvertido), en los productos vegetales no encontramos las grasas saturadas, ni la tendencia a acidificar la sangre que genera estrés, irritabilidad, y otros síndromes en el metabolismo.
      Suelen ser de más fácil digestión, sobre todo si dejamos en remojo las legumbres y las cocemos bien. Además su rico contenido en fibra mejora el tránsito intestinal, mientras que la carne tiende a la putrefacción en los intestinos.
      Para redondearlo, las de origen vegetal aportan vitaminas, minerales e hidratos de carbono de absorción lenta.
Contraste de mercados
En conclusión…
      No es necesario mezclar conceptos de ecología o ética en una discusión puramente alimentaria, aunque si tu opción es continuar consumiendo productos animales, debes saber que:
  1. Tu salud agradecerá que consumas cada día cereales (cocinados! No los industriales del desayuno) y otras hortalizas de todo tipo.
  2. Añadir proteína vegetal es fácil en formas variadas de legumbres, frutos secos, semillas, tofu, tempeh, o seitán.
  3. Se puede perfectamente reducir la ingesta de productos animales a menos de tres semanales, y de esta manera contribuir a un consumo sustentable que no requeriría de nocivas adulteraciones (hormonas, antibióticos, etc.)
  4. Dejar de comer carne es una opción relativamente fácil independientemente del motivo.
  5. Alimentarse conscientemente implica comenzar a saber qué es lo mejor para tu salud y la del planeta. Comprender lo mejor para el bienestar social, económico (y dignidad) de tus compañeros tanto humanos como no humanos. Implica valorar un sinfín de variables y entrenar la sensibilidad.

Taichi & Chikung


Continua del artículo “¿Chi Kung o Qi Gong?”
Igual que sucediera con el término Qi Gong (pronunciado chi kung), Tai Ji es la transcripción Pin Yin del más conocido como tai chi u otras transcripciones similares del mismo vocablo chino (ver artículo anterior).

¿Es lo mismo Tai Ji y Qi Gong?
- Son prácticas emparentadas que comparten sus principios. Aunque en esencia podríamos estar de acuerdo en que son artes equivalentes, considero que lo sensato es definirlas como distintas y puntualizar toda diferencia más allá de cualquier similitud. Los alumnos deberían tener claro lo que las define y caracteriza como diferentes.

¿Qué define al Tai Ji y al Qi Gong?
- Ya explicamos que el Qi Gong es un innumerable conjunto de gimnasias que, basándose en los fundamentos de la medicina tradicional china, pretende ejercitar el Qi (energía vital) con la finalidad común de ejercitar el dominio sobre éste, y así poder beneficiarse uno mismo de una mejora en la salud a todos los niveles: orgánico, fisiológico, emocional, intelectual, etcétera.  ¡Incluso espiritual!
- El Tai Ji, o para ser más correctos Tai Ji Chuan, vendría a significar “Principio Supremo del Puño”. Sí, este “puño” o “chuan”, hace referencia a una aplicación marcial y de hecho se trata de un arte marcial como pueda serlo el Kong Fu. 

Nunca he visto a ningún practicante de Tai Ji pelear como un karateka…
Ni lo verás…
- Primera, que el Tai Ji nos ha llegado a occidente como una suerte de suave gimnasia que se practica haciendo coreografías como si fuese un baile exótico. Lamentablemente, este concepto es demasiado banal para la profundidad de este arte.
- Segunda, muchas escuelas o maestros que explican la aplicación marcial de sus movimientos, no suelen hacer hincapié en este aspecto primordial. Se llega a explicar como algo casi anecdótico.
- Tercera, el Tai Ji es un arte marcial “blando”. Esto significa que en lugar de entrenar el cuerpo para convertirlo en acero y soportar golpes o asestarlos de manera contundente, lo que se cultiva es la integridad de la persona en cuerpo y alma para que ésta sepa adaptarse a cualquier adversario. Cuando digo adaptarse también es en un sentido plenamente corporal: En la pugna uno trata de adherirse al rival para no darle lugar a libres movimientos. Y como en el Aikido, aprovechar la fuerza y destreza del oponente en tu favor.

¿Es un engaño el Tai Ji que se enseña aquí?
- Hay personas que buscan una actividad relajante sin mayor pretensión que liberarse del estrés, y eso es lo que encuentran. Otros quieren realizar un ejercicio físico suave que mejore su motilidad y flexibilidad. A otros puede que les interese una alternativa en movimiento a la meditación. Y también hay quien persigue el cultivo del Qi y su desarrollo espiritual.
- Todas estas necesidades pueden ser cubiertas en conjunto o por separado, según las inquietudes del alumno y las aptitudes que ofrecen distintos maestros. En este sentido, aunque sea una minoría de escuelas las que ofrezcan el aprendizaje marcial del Tai Ji, no me parece que su enseñanza sea ningún engaño.

Si un arte marcial no se instruye como tal, ¿qué es lo que se enseña?
- Como arte marcial “interno”, la intención debe proyectarse en activar la energía interna del cuerpo para ejecutar los movimientos, minimizando al máximo el uso de la fuerza muscular. Es aquí donde entra el uso y provecho del Qi Gong. Por esto todo practicante de Tai Ji Chuan debe dominar el manejo del Qi. Como decía un maestro, nadie puede defenderse si sólo aprende las formas de tai ji chuan.

¿Qué són las formas?
- Las formas son esta especie de coreografías que casi todo el mundo ha visto realizar a personas chinas de cualquier edad en sus plazas públicas. Lo que se aprecia a simple vista: una especie de gimnasia o baile, que en realidad debería entenderse como una forma avanzada de Qi Gong con su aplicación marcial.

¿Y si no se considera así?
- Importa más la paz interior que derrotar enemigos. El poder que surge del cultivo personal combinado a las fuerzas naturales que nos rodean, nos permite adaptarnos al entorno y convivir con éste. Morihei Ueshiba decía que vencer significa derrotar la idea de disputa que albergamos en la mente.
- Yo considero que la mayoría de personas desconoce su carácter marcial biológico, las reacciones que pueden llegar a rugir con tal de preservar su vida. Aquí la cuestión radica en aprender a canalizar los instintos de manera práctica y armoniosa, por esto se trabaja con movimientos circulares y armónicos, sin prisas.
- Sin esta capacidad es dudoso poder gozar plenamente de la vida y de óptima salud.

¿Qué más diferencia el Tai Ji del Qi Gong?
- Por lógica el Qi Gong ha dispuesto de más tiempo para trasmitir y diversificarse, aunque el Tai Ji también lo ha conseguido en cierta medida.
- El origen del Tai Ji, aunque rodeado de leyendas, ronda el año 1200 y se supone pretendía ser una alternativa a la meditación estática desarrollando técnicas de autodefensa. Este nuevo arte marcial se valió del Qi Gong para prosperar como tal, en el que probablemente sea el primer arte marcial blando e interno.
- Para el origen del Qi Gong debemos remontar muchos más años antes de Cristo. Según las fuentes ¡hasta 5000! Lo que parece claro es que es una ciencia que se desarrolló junto a los albores de la medicina tradicional china.
- China es muy grande, y en tantos años ha podido catalogar entre 10.000 y 20.000 sistemas de Qi Gong distintos. Para el Tai Ji se difunden 4 escuelas básicas, entre ellas el estilo Yang, que junto al Chen en menor medida, es el más divulgado en occidente. Aunque para el sucesor directo del linaje Yang lo que se ha propagado no tiene nada que ver con su escuela. Esto, respaldado en que “cada maestrillo tiene su librillo”, confirma mi parecer de que existen muchas más de cuatro escuelas de Tai Ji, aunque seguro no tantas como para el Qi Gong.

En esencia…
- Personalmente, y algún que otro maestro ha insinuado una visión similar, los considero como las dos caras de una misma moneda: Mientras el Qi Gong pretende trabajar con el Qi para cultivarlo, el Tai Ji trabaja con el Qi para expresarlo. Como si el primero sirviese para aprender a manipularlo y el otro para aportar una nueva dimensión más creativa y adaptativa al mundo que nos rodea.

¿Es el mismo “chi” para taichí que para chikung?
- El Qi (aliento vital) es el que aparece en el término Qi Gong (trabajo con el Qi), es con el que trabajamos en ambas disciplinas y es el mismo que da vida a todo lo habido y por haber. El “chi” del vocablo tai chi que en Pin Yin se escribe “Ji” hace referencia a algo elevado, como una cumbre, algo supremo.
- Por favor, este Ji no hace referencia al Qi, ni a ninguna energía, ni nada por el estilo. Es un error muy común que he oído y leído, que incluso delata a maestros occidentales en sus propias aulas.

¿Qué me conviene más? ¿Cómo escojo entre una u otra?
- Eso depende totalmente de las preferencias de cada persona y de lo que esté buscando. Dada la gran variedad de estilos y sistemas dentro de cada disciplina, pienso que lo mejor es comparar entre diversos maestros y quedarte con el que consideres que te va a aportar lo que quieres.

¿Y cómo los distingues del baile, el deporte o la gimnasia?
- Eso es fácil: independientemente del tipo de baile, deporte, o gimnasia que analicemos, por más beneficios sobre la salud y autoconocimiento que ofrezcan… El Qi Gong y el Tai Ji centran su interés en la consciencia global de uno mismo y su entorno.
- Su práctica, más que consumir energía, consiste en recogerla con el mayor rendimiento posible. No se trata de desconectar y librarme del estrés, si no de conectar con todas las fuerzas y biorritmos de nuestro cuerpo y del planeta. Lo único que se desconectan son “los pilotos automáticos” porqué reconectamos con la naturaleza esencial de las cosas, de todas las cosas…

¿Tan bueno es?
- Tenía un paciente que le dedicaba a la meditación más de 2 horas al día. Su estado de salud, de ánimo, y su visión del mundo era poco menos que deplorable… Eso no podía ser meditación.
- Si alguien te asegura que lleva practicando Tai Ji Chuan durante años y sigue viviendo cansado, estresado, enfermizo, inestable emocionalmente, confuso mental y espiritualmente… O es mentira, o es que nunca se entregó al Qi Gong.

                           __      Tabla comparativa________________________________
Ambas Disciplinas ------------------ Qi Gong ---------------------------- Tai Ji
  • Trabajan cuerpo/mente y Qi
  • Orígenes ---------------------------- Anterior a  5.000 años. ------------------ Ronda el año 1200 d.C.
  • Varios estilos ----------------------- Entre 10 mil y 20 mil estilos. ------------- 4 básicos: Yang, Chen, Wu, Sun, etc.
  • Aplicaciones ------------------------ Fundamentalmente médica. ------------- Básicamente marcial.
  • ----------------------------------------Al servicio de otras: bienestar, intelectual, espiritual, longevidad, laboral, deportiva, marcial…
  • --------------------------------------------------------------------------------------- Desarrollo de la salud y lo espiritual.
  • Valor terapéutico ------------------ La mayoría de sistemas. ----------------- Sólo las aplicaciones avanzadas
  • Meditación ------------------------- En movimiento o estático. ---------------- Estudio del movimiento consciente.
  • Tendencia -------------------------- Interiorizar y cultivar. -------------------- Proyección y dinamismo.
  • Para quien desea paz y bienestar.
  • --------------------------------------- Para quien desea profundizar en su salud, estado mental y emocional. Para tratar trastornos serios de salud.
  • --------------------------------------------------------------------------------------- Para quien busca un arte marcial y además desee favorecer su desarrollo personal en armonía  con la naturaleza de las cosas.

¿Qi Gong o Chi Kung?

 ¿Es lo mismo o no?
- La escritura china obviamente es distinta a la latina. Y cuando los primeros occidentales importaron la cultura china a Europa, éstos transcribieron los caracteres chinos latinizándolos según la aproximación fonética del idioma europeo. Más tarde, aún se exportó a más países llegando a América, lo cual recreó muy diversas escrituras para un mismo concepto.
- Hasta que ante este inconveniente, se configuró una latinización oficial llamada Pin Yin, que es la que convierte los término fonéticos similares a “chi kung” en el escrito como “qi gong”.


Ahora sí: ¿Qué es Qi Gong?
- Etimológicamente es el trabajo con el Qi o energía vital. Se trata de una práctica de ejercicios que trabajan mediante la consciencia, la respiración, la postura y movimientos corporales armónicos. Aunque pueden considerarse muy diversas aplicaciones, su finalidad común es la de potenciar el equilibrio íntegro del organismo, tanto a nivel interno como externo.

¿Consideras al Qi Gong como meditación en movimiento?
- Sí, entendiendo que la meditación es el ejercicio de la consciencia. Si me siento y soy consciente de mí, de lo que me rodea, de lo que estoy haciendo… entonces estoy meditando. Igualmente: si camino, corro, salto, conduzco, canto, lloro, o realizo cualquier otra actividad cotidiana en la que soy consciente de todo ello… entonces estoy meditando.
- El Qi Gong, en este sentido es meditación, pues te propone realizar sus ejercicios tomando consciencia de tu cuerpo, tu respiración, tu mente, etcétera. Y además, profundiza en el cultivo y manejo del Qi.

¿Entonces la diferencia entre meditación y Qi Gong está en el movimiento?
- No necesariamente. También hay Qi Gong que se le puede considerar estático porqué algunos ejercicios tratan de mantener el cuerpo inmóvil, aunque en realidad, buscan generar un movimiento suave y armónico de la energía interna.
- Si la meditación discurre ejerciendo la consciencia, el Qi Gong lo hace con la energía vital. Lógicamente sus competencias se solapan. Pueden, y deben a mi entender, actuar en sinergia.

¿Es una gimnasia energética?
- La cuestión es qué entendemos por energía. La paradoja cultural que conservamos es que parece que la palabra energía se le atribuye una connotación negativo-supersticiosa. Sin embargo, vivimos más que nunca rodeados de energías invisibles: pensemos en telefonía móvil, redes inalámbricas, mandos a distancia para todo tipo de electrodomésticos, hornos microondas, aparatos de diagnóstico médico con rayos X o resonancias magnéticas…
- Otro aspecto que nos puede confundir es el del término “energética” asociado a las bebidas o las barritas de cereales, y otros tipos de ejercicios de gimnasia convencional en los que se suscita la sudoración y el ritmo cardíaco.
- Debo insistir en la importancia de comprender que mediante la armonización de nuestro cuerpo y mente somos capaces de influir en nuestra energía vital sin necesidad de “quemar” nuestra complexión ni recurrir a substancias externas.

¿Vendría a ser el Yoga chino?
- Chino, sí lo es. Y como ocurre en el Yoga, los hay de muchos tipos.
- Para cualquier disciplina siempre pueden aparecer diversas aplicaciones y finalidades, dependiendo del objetivo y el punto de partida…

Por ejemplo:
- Existen pautas estáticas y dinámicas; que pueden centrar su interés en el cuerpo, la energía, la mente, etc… Estos variopintos métodos suelen ser muestra de las diversas necesidades del ser humano.
- En algunos aspectos fisiológicos no es lo mismo ser hombre que mujer. Así como se puede considerar distintos condicionantes a la edad, el estado de salud previo, la posición social, o las ambiciones personales. Estos son algunos de los puntos de partida que puedo considerar importantes a la hora de escoger mis ejercicios. Del mismo modo, siempre debo tener en cuenta mis objetivos para escoger la práctica adecuada de Qi Gong.
- Así surgen las diferentes aplicaciones…

¿Y cuáles son éstas?
- La marcial o deportiva hacen hincapié en fortalecer el cuerpo y la preparación física y psicológica para el combate o las competiciones.
- La aplicación médica restaura la salud. Y la aplicación del “bienestar” que actúa antes que aparezca la enfermedad, como prevención y armonización general.
- Existe también Qi Gong para la iluminación, que se ocupa sobretodo de propiciar la longevidad y refinar el Qi para exponer al propio cuerpo a un proceso alquímico laborioso.
- Otros pueden ser de carácter intelectual, laboral, etc. cuyo objetivo se fijaría en mejorar el rendimiento concreto de la persona en dicho ámbito.

Habrá algo para lo que no sirva.
- En cualquier caso se deben tratar los ejercicios como un trabajo personal, y a la propia persona como un ser que integra todos los aspectos de su vida.
- Si así consideras al Qi Gong, así te sirve. Y si le atribuyes limitaciones en cuanto a potencial o diversificación de aplicaciones, así dejará de servirte.

Pero habrá alguna contraindicación o alguien que quede fuera de su práctica.
- Obviamente existen ejercicios concretos que no se los recomendaría a una mujer embarazada, o a alguna persona con según qué enfermedad. Tampoco conozco a nadie que enseñe Qi Gong a bebés. Pero la práctica de Qi Gong es adaptable a casi cualquier persona sin importar su condición cultural, de salud, edad, sexo, etcétera.
- En conclusión: Si conoces la condición de la que partes y el objetivo que persigues, con un repertorio mínimo tienes más que suficiente para obtener grandes beneficios.

¿Cuánto hay que practicarlo para obtener estos beneficios?
- Si tu meta es favorecer tu bienestar o mejorar tu rendimiento laboral, con una dedicación mínima de un par o tres de sesiones semanales de uno pocos minutos, en un par o tres de semanas podrás cuantificar tus frutos.
- Y si pretendes lograr la inmortalidad (como los antiguos taoístas), tendrás que poner mayor empeño en cuanto a duración, frecuencia y regularidad…

¿Muchas horas cada día?
- Jajaja… Recuerdo un maestro de acupuntura que decía que el Qi Gong no se practica dos o tres días a la semana, se practica cada día. En sus prácticas clínicas él nos introdujo el Qi Gong para mejorar la eficacia de la acupuntura y el bienestar del paciente durante la sesión.
- Yo lo enseño para que cualquiera pueda desarrollar su excelencia en lo que desee de su vida cotidiana. Soy partidario de que lo practiques las veces y el tiempo que a ti te resulten favorables.
- Para mi es mejor que apliques tu aprendizaje personal en tu día a día, en lugar de que practiques mucho-mucho y luego no seas capaz de adjudicarte beneficios prácticos.
- Todo dependerá de cuán distantes hayas fijado tus objetivos y el plazo asignado.

¿Hay un mejor momento o lugar para la práctica?
- Hay muchas condiciones dignas de consideración además del momento del día, estaciones del año, terrenos, recintos u otros espacios…
- Yo recomiendo aplicar el sentido común: Escoge un lugar en el que te sientas a gusto y el momento que te vaya mejor. Por ejemplo, a mi me encanta practicar en la playa, aunque hay días demasiado fríos, calurosos, ventosos o lluviosos en los que prefiero una sala ventilada y templada.
- Por otra parte, hay momentos para todo: La mañana para empezar bien el día. El atardecer para acostarme relajado. La noche para inspirar mis sueños. Al mediodía en invierno para llenarme de calor…

Hay quien asegura haber abandonado la práctica debido al insomnio…
- Hay una posibilidad iatrogénica (tratamiento erróneo), en la que el practicante de Qi Gong esté realizando algún tipo de ejercicio concretamente contraindicado por la propia naturaleza de éste, o que lo esté realizando sin la adecuada supervisión de un maestro.
- Quien enseña tiene la responsabilidad de explicar cada ejercicio teniendo en cuenta cómo realizarlo y otros aspectos como el cuándo, dónde, porqué, para qué, y para quién.
- Quien aprende, asume a su vez el compromiso por su salud y de practicar responsablemente.

¿Y un principiante…?
- Un principiante con una situación previa de mucho estrés y presión, al iniciarse comienza a desbloquear y destapar todas sus inquietudes y tensiones acumuladas, quizás durante años. Entonces es lógico que en algunos casos se pueda manifestar esta liberación como un factor que perturba el sueño. Este signo que indica que dicha persona está en un proceso de restablecimiento de su salud que durará unas pocas noches.
- Otro caso posible sería el de la persona asténica o que vive fatigada. Al empezar a disponer de energía suficiente y no sentirse agotado, su regenerado organismo manifiesta disponibilidad para las actividades previamente no realizadas. Simplemente duerme menos porque no necesita más. Este caso aún es más raro que el anterior y también tiende a regularse en pocos días.
- En cualquier caso existe una nueva toma de consciencia en la que la persona “repentinamente” se da cuenta de su estado de salud. Ya no hay encubrimiento de los síntomas, y se transita hacia la mejoría integral.

¿Y eso de no comer carne o bañarse después de la práctica?
- Verás, hay muchos contextos… ¡Y hablar de ello nos ocuparía todo un curso! Aunque la mayoría tienen su fundamento, es necesario comprender cada uno de estos requisitos en particular y en su conjunto, para que no se conviertan en formalidades banales, ni supersticiones, ni dogmas.
- Considero que el practicante, primero debe dominar aspectos como la atención, respiración, posturas y movimientos básicos. Luego puede ir profundizando en detalles más complejos y ambiciosos.

Insisto… ¿Qué puede tener de malo el hecho de ducharse?
- De la misma manera que una fuerte sensación de agua fría puede provocarte un corte de digestión, no tendría sentido cultivar el Qi para la iluminación en una práctica copiosa y luego desperdigarlo todo en plena digestión energética.
- Yo también insisto: Estamos hablando de prácticas muy avanzadas que requieren cuidados específicos. Por lo demás la práctica libre del Qi Gong es inocua.

Y para terminar, ¿Qué ventajas aporta el Qi Gong respecto a otras disciplinas?

  1. Pasar a ser dueño de uno mismo es la más importante para mí. Que uno mismo se responsabiliza y se reconoce cada vez más en sí mismo.
  2. Siempre resulta armónico, no hay sacrificios. Es un ejercicio que ante todo pretende el equilibrio integral de cualquier aspecto de la vida de la persona.
  3. Se puede focalizar la práctica a cualquier tipo de objetivo en muy diversos campos y siempre considerando a la persona como un todo integrado en el mundo en el que vive. Aporta adaptación, y una visión positiva y provechosa de lo que nos rodea.
  4. Adaptable todo tipo de personas, ya sean muy activas o pausadas como para practicar la meditación o la gimnasia convencionales.
  5. Las demás, muy variadas, las puedes encontrar en cualquier artículo de Qi Gong o Tai Ji...
                                                                              Próxima Entrega: Distinguiendo Tai Ji y Qi Gong

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